Когда в марте следующего года работа была завершена, книга стала первым точно датированным русским печатным изданием. Но не только и не столько это обстоятельство выделяет ее из общего ряда. «Апостол» Федорова — признанный шедевр мирового типографского искусства. Как отмечал академик Дмитрий ЛИХАЧЕВ, в книге «до сих пор не найдено ни одной типографской погрешности (плохих оттисков, непрочно закрепленных строк, нестойкой типографской краски) и ни одной опечатки, без которых не только в России, но и в Западной Европе не обходилось во все последующие века книгопечатания ни одно издание». Ее украшают фронтиспис с гравированным изображением апостола ЛУКИ, 48 гравюр–заставок, 22 декоративные буквицы.

Издание «Апостола» (от «Деяний святых апостолов», входящих в Новый Завет) можно считать и началом деятельности Московского печатного двора, который был задуман в 1553 году царем ИВАНОМ ГРОЗНЫМ. Идею благословил митрополит МАКАРИЙ. Первую типографию, вошедшую в историю как «Анонимная», устроил ближайший соратник царя священник Благовещенского собора СИЛЬВЕСТР. Попав в опалу, он был сослан, а во главе новой типографии и Печатного двора поставлен Федоров. Ему помогали клеврет (слово, означающее «помощник», имело тогда положительный смысл) Петр ТИМОФЕЕВ с прозвищем МСТИСЛАВЕЦ и два ученика — Невежа ТИМОФЕЕВ и Никифор ТАРАСИЕВ.

Главный творец «Апостола» Иван Федоров первопечатником себя не называл, отдавая должное предшествовавшим мастерам. При создании «Апостола» он проявил все свои таланты: искусного мастера — при решении технических проблем, художника — при создании шрифтов и гравюр, ученого–энциклопедиста — при выверке содержания книги, когда пришлось сравнивать греческие и латинские тексты, их славянские переводы, восстанавливать ранее пропущенное.

Митрополит Макарий не дожил до выхода «Апостола», а Иван Грозный скоро учредил опричнину, когда всем приходилось жить в постоянном страхе. Федоров в 1565 году был вынужден отправиться в пожизненное изгнание. Потомки назвали мастера первопечатником, воздвигли памятники, старообрядческая церковь причислила Федорова к лику святых, а Русская православная церковь назвала 14 марта — день выхода «Апостола» — Днем православной книги.

Крым оставался последним осколком Золотой Орды и несколько веков был главной угрозой России с Юга. Обезопасить себя с этой стороны стало еще важнее, когда подобная роль перешла к Османской империи. Первым шагом на этом пути был заключенный по итогам русско–турецкой войны 1768–74 гг. Кючук–Кайнарджийский мир, по которому Крымское ханство объявлялось независимым от турок, а Россия значительно укрепила свои позиции в Северном Причерноморье, включая территориальные приобретения и свободу плавания в Черном море.

Позиции Крыма еще более ослабли, когда его покинули приносившие значительный доход своей торговлей христиане–греки и армяне, основавшие на материке, соответственно, города Мариуполь и Новый Нахичевань (часть современного Ростова–на–Дону). И в этом немалая заслуга полководца Александра СУВОРОВА (по матери армянина), который, в частности, провел переговоры с местными купцами–армянами на втором своем родном языке.

Тем временем светлейший князь Григорий ПОТЕМКИН, фаворит императрицы, занялся освоением и заселением Причерноморских земель. Были основаны города Херcон, в котором стали строить Черноморский флот, Екатеринослав (нынешний Днепропетровск), Никополь, Николаев, присмотрена Ахтиярская бухта, в которой после присоединения стали воздвигать Севастополь.

Крымская знать устала от постоянной и далеко не безопасной для себя смены власти, поддерживаемой то турецкой, то российской стороной. После добровольного сложения с себя ханского достоинства ШАГИН–ГИРЕЕМ и при отсутствии новых претендентов крымские, а заодно и ногайские татары принесли присягу российской императрице. В июле шесть тысяч их собрались в Ейском укреплении — ставке генерала Суворова. Празднество шло три дня. За это время было съедено сто быков, восемьсот овец и выпито пятьсот ведер водки, или чуть более литра на брата, что вовсе немного, по русским меркам, для такого события.

Сколько лет прошло, а до сих пор вокруг причин, движущих сил и последствий подобных кровавых событий идут споры, главная суть которых — доказать, что никто ни за что не отвечает.

В этот день по приказу Генриха ГИММЛЕРА эсэсовцы при поддержке армейских частей, танков и артиллерии должны были очистить гетто, отправив его обитателей в концлагеря. Среди участников акции был и батальон с «борцами за свободу» из Латвии и Украины. Дата была выбрана не случайно: Гиммлер хотел доложить об успешном выполнении операции в день рождения фюрера — 20 апреля. Летом и осенью предыдущего года около 300 тысяч обитателей гетто уже вывезли в лагерь смерти Треблинку. Потому вооруженный отпор был полной неожиданностью для фашистов, вынужденных отступить.

Во главе восставших стояли Мордехай АНЕЛЕВИЧ и Ицхак ЦУКЕРМАН. На их вооружении были только пистолеты, ружья, один пулемет и самодельные бомбы. На следующий день против них уже использовались отравляющий газ, огнеметы, но бои в гетто продолжались четыре недели. «Мы не собираемся спасать себя. Из нас никто не выживет. Мы хотим спасти честь народа», — написал один из повстанцев. 16 мая, после того как у защитников гетто кончились боеприпасы, их сопротивление было сломлено. Последние 75 бойцов ушли из гетто по подземным коммуникациям. Большинство из 56 000 обитателей гетто погибли, остальных отправили на верную смерть в концлагеря.

Гитлеровцы потеряли в боях несколько сотен солдат и офицеров. В отместку за оказанное сопротивление была взорвана главная синагога Варшавы, но и летом, и осенью из развалин гетто звучали выстрелы...

На Кишиневском направлении наши войска продолжали вести бои по расширению плацдармов на правом берегу Днестра и улучшили свои позиции.

На Севастопольском направлении наши войска продолжали вести наступательные бои, в ходе которых выбили противника из нескольких сильно укрепленных опорных пунктов его обороны.

На других участках фронта — поиски разведчиков.

В результате этих боев наши войска на Дрезденском направлении форсировали реку Нейсе и овладели городами Форст, Мускау, Вейсвассер. Войска 2-й Польской армии заняли город Ротенбург.

На Одере наши войска захватили и расширили плацдарм западнее Кюстрина.

На территории Чехословакии северо-восточнее и севернее города Годонин войска 2-го Украинского фронта заняли населенные пункты Козойидки, Лидэровице, Заразице, Бзенец, Скоронице, Ставьешице, Наседловице и железнодорожные станции Лидэровице, Сватоборжице. Севернее Вены войска фронта заняли на территории Австрии населенные пункты Бернгардсталь, Альт Лихтенварт, Вильферсдорф, Зибениртен, Аспарн, Ладендорф и железнодорожные станции Альт Лихтенварт, Аспарн.

В феврале власти приказали секте, подозреваемой в незаконном хранении оружия, сдаться. Кореш отказался, и 28 февраля федеральные агенты попытались силой арестовать их. В перестрелке погибли 6 человек, а остальные члены секты забаррикадировались в усадьбе. После безуспешных попыток разрешить конфликт путем переговоров была предпринята новая попытка штурма с применением танков, которые разрушили окружающие поместье стены и обстреляли здание снарядами с газом си-эс в надежде выкурить из помещений людей. В полдень снайперы увидели, что сектанты поджигают постройки. Мгновенно распространившийся пожар не позволил принять меры по спасению находившихся внутри людей, гибнувших на глазах полицейских и многочисленных репортеров. Выжили только 9 человек. Среди погибших были все жены и 17 детей 33-летнего Кореша, который, видимо, приказал людям совершить самоубийство, а сам застрелился. Мать новоявленного мессии заявила: «Это были законопослушные, богобоязненные люди. Они никому не причинили зла». Через два года эти события еще более кроваво аукнутся в Оклахоме.

31 марта 1997 года перед судом в совершении преступления предстали два человека — бывший сержант американской армии Тимоти МАКВЕЙ и его сослуживец Терри НИКОЛС. Они приобрели огромное количество взрывчатки, начинили ею взятый напрокат микроавтобус и взорвали утром 19 апреля 1995 года перед входом в здание. По версии прокуратуры, 28-летний Маквей решил таким образом отомстить властям за смерть членов религиозной секты «Ветвь Давидова» в результате противостояния с полицией. Маквей был приговорен к смерти (казнен в 2001 году), а Николс к пожизненному заключению без права на помилование.